小时候家里的菜园里除了种一些日常蔬菜外，爷爷奶奶为了满足我和弟弟的口腹之欲，总会开垦出一小片地为各种水果树留用，因而那时候一直盼着各种果树开花，这样就可以很快与那些甜美的果实见面。
无花果在这样一群果树中的存在感十分低，在葡萄树下低矮地和墙角的栀子花对望。一直到秋天其他果实都成熟了，才在它那厚密的叶子中间看到一两颗青色的小果子，很难发现。这样极为淡雅、与“果”无争的样子自然得不到我和弟弟的欢喜。
道是无花却有花
不断长大后，我才明白，无花果并非无花，它只是更喜欢将自己藏起来，一如它初长成的果实，只有熟到发紫再也无法隐藏时才会显露自己的最终状态。看过一些科普之后，才知它和榕小蜂之间，一个为对方完成“授粉生育”的大事，一个为对方提供容身之处。其开花和孕育统一内化在身体里，从不向世人展示自己的内心。按照“花朵是植物的生殖器官”这一说法，那无花果要么是娇羞，要么就是足够自信。
称呼
无花果原产于地中海沿岸，后在阿拉伯地区广泛种植，再传入叙利亚、土耳其、中国等地，有着悠久的栽培历史。我国无花果最早的记载出现在唐朝段成式编写的《酉阳杂俎》（年）卷十八：“长四、五丈，树叶繁茂。叶有五出，似椑麻，无花而实，实赤色，类椑子”。因而可知无花果在我国约有余年。
无花果的波斯语为anjir，传至中国被音译为阿驲（《酉阳杂俎》），根据《本草纲目》记载：“无花果名阿驵、阿驿、底珍、映日果、优昙钵、蜜果、文仙果、文先果、奶浆果、品仙果、挣桃、树地瓜、明目果、天生子。”其名目繁多，但是大多不能考究出处，如“明目果”实际上也可用来指代很多其他水果，例如：苹果、桑葚等。现代语言中大抵可查询得知在北京其被称为“隐果”，想必是和它的“隐藏技能”有关，江西南昌偶尔称其为“酸溜溜”，但在新疆阿图什，则因其软糯香甜的口感称其为“树上的糖包子”。
海外传说
无花果的驯化开始于中东地区，于是也和这个地区的文明，尤其是起源于此的宗教文明，产生了非常密切的关系。在《旧约圣经·创世纪》里，亚当和夏娃在偷吃了善恶树的禁果后，拿来遮掩下体的就是无花果的叶子。甚至一些专家认为其偷吃的禁果就是无花果，因而无花果也被称为“智慧之果”。据统计，在《圣经》中无花果共出现57次，被用来作为丰饶、财富和绿洲的象征。但也偶尔躺枪被耶稣诅咒（马可福音11：12-14），被称为“诅咒之树”。
希腊神话中则将无花果称为“守护之神”，这源自于在古罗马时代罗马的创立者罗莫路斯王子。他有一次遭到代表恶势力的妖婆和啄木鸟的追赶，危急中爬上一株无花果树藏在茂密的枝叶中，终于逢凶化吉。因而无花果树就被命名为“罗米亚”，意思为“守护之神”。地中海沿岸国家将无花果作为祭祀用的果品，称其为“圣果”。与此相连的一些东欧国家则把无花果作为幸福、美满的象征，是新婚时不可缺少的礼品。
而在伊斯兰教的文化中，无花果是世俗和神圣的一个混合体，一种长在天堂与人间的阶梯中的树。穆斯林把它敬为“天堂圣果”。时至今日，新疆的穆斯林在吃无花果时仍保持了这样一个习惯：将成熟的果子包在无花果叶子里，认真拍打三次，然后再吃。从宗教和文化的角度去理解，是源自《古兰经》的传统和告诫——拍打既是“惩罚”，也在提醒拍打者，必须怀有一颗羞愧之心。
方言故事
无花果在传入我国后，由于投产快，在温带地区被广泛种植，其中新疆的阿图什种植历史最悠久，流传的故事也最多，最负盛名地是关于其如何得名的缘由。相传在很久很久以前，阿图什城南的博古孜河畔居住着一位名叫库尔班的维吾尔族果农，他把毕生心血倾注在自己的果园里，他培植的一种金灿灿的水果被誉为圣果，不但能止饥解渴，而且可以治疗多种疾病。这种美果的香甜使得馋诞欲滴的汗王要库尔班将果树移栽到他家的花园中，否则树就要被砍去。库尔班怀着异常忿懑的心情趁着朦胧月色，从果树上剪下条条嫩枝，送给附近的乡亲栽培，第二天将光秃秃的果树移栽到汗王的花园中。
第二年开春，汗王花园里的果树一棵也没活，而博古孜河畔维吾尔老乡果园里的树却枝繁叶茂，一派生机。这搅得贪婪的汗王坐卧不宁，怒不可遏。汗王下令将库尔班抓起来，并将农家的果树全部砍掉。库尔班老人带着遍体鳞伤与乡亲们将果树重新栽植，精心管护，一棵棵果树又重新发了新枝。
来年春天，又到了果树开花的季节，库尔班老人与众乡亲忧心忡忡，愁眉不展，人们担心浓郁的花香将再度带来灾难。乡亲们面对着待放的花苞，在心中默默祈祷着，要是不开花就结果该多好呢。
这一春天，果树没有开花，乡亲们的脸上也露出了笑容，他们发现，在一片片浓浓的大叶子上，已经结出了纽扣般大小的密密幼果。从此，人们将这种无花而果的水果称为无花果。
方言悄悄话
无花果都有花，别再说你不开花了
（部分图片来自网络）
主审：阮桂君本期执行主编：崔自欣
作者：小崔有颗无花果编辑：朱静宜
阮桂君赞助调查团队
本文编辑：佚名
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