箴言20:13不要贪睡，免致贫穷；眼要睁开，你就吃饱。
不为积存地上财物
凱兵牧师年12月20日
哈利路亚！感谢主，今天的主题是。我们还是先分享这一周主给圣洁教会先知、同工的启示，关于这篇道的，主说：“这一周讲道题目是，经文是约珥书1章2-7节、阿摩司书第3章3-4和12节、箴言20章12-13节。聚会前吹三号，使空中得洁净。”看到主耶稣带我进入一个房屋，里面放满了白皮子的书，主说：“儿子！发出去，告诉我的民，我要来！我要来！新郎迎娶新妇的时候到了。”这些书是代表天国里的话。空中显出一把发着光的大锤。主说：“儿子！这一周讲道，我要你点亮七个灯台，要放在你讲台上。”又看到我在点七个灯台，我站在七个灯台的中间，灯台围着我，主说：“这一周讲道前吹七号，代表点燃七个灯台。”看到有人在建造房屋，这些人快要造好了房屋又倒了，他们又在造，要造好了房屋又倒塌了，始终造不起来。有话说：耶和华不住人手所造的房屋。有天使下来建造房屋，用金砖造出透明漂亮的一排房屋，房屋越来越美、越来越美，墙上都镶满了宝石。主说：“女儿，你要告诉我的儿子，天使所造的房子是为羔羊之妻所预备的。就是新天新地、新耶路撒冷。”天使的材料就是神子民听从神的话，遵行神的旨意。这个是我说的，
看到一堆沙子，主说：“儿子！把沙子洗出金子来。”看到我拿着农具到小溪里去洗，洗出发亮的金子。主说：“儿子！时间不多了，我要你传我的话到世界，就像沙子中找金子一样。”看见活水从天上降下来，天上也写着许多、、……意思是活水，百倍、百倍的意思。主给了我一本圣经、给了一件金色的衣服、一把宝剑，又赐给了七支白马大军是为今天侍奉的。主耶稣伸出发光的手又给我一根开着杏花，发着七彩的光、喷着火花的杖。又看到地上有火马的大军和黑马的大军在争战，随后主说：“你们看！”看到火马大军争战完以后，从地上回到天上，马的背上全都是美丽的新娘。主说：“我已经听了你们的祷告，你们的侍奉带出荣耀的新妇归回神的国。告诉我的儿子，要兴起更多荣耀新妇，我要藉着我的儿子兴起更多尽心、尽意、尽力爱我的圣徒，爱你的耶稣！”
看到圣洁教会中很多的人忙碌着，做着很漂亮的花轿，我在旁边在指教怎么做，天上的白云降下来在讲台上，把我所讲的道合一，这个白云和我说的话一同带出去。主说：“这一周讲道，凡预备好的人，听你讲的话的，他（她）要成为新耶路撒冷的新妇，要坐在美丽的花轿中被引到永生里。”看到活水从天上降下来，降在讲台，这讲台就活水满溢，在号声中恩膏也降下来，天开了，有好多的白色的鸽子也降下来，讲台的左、右有六口石缸，共十二个，主说：“儿子！把活水倒出去，把膏油倒出去，时候够了，时候够了，把恩典都倒出去，浇灌在全地。”又看到我在七个点亮的灯台中间讲道，天上降下金银宝石。主说：“金银宝石代表灵宫，代表你讲道所赐你们灵里的富足，儿子，我要藉着你点亮万家灯火，爱你的耶稣！儿子！我要你开口传讲我的话，去！去！去！点亮世界每个角落。”
看到天上有两排的天使，手里都拿着发光的火把，但是没有着火，发光的火把下来，当我开口讲道，释放神话语的时候天使手中的火把就点燃了，天使从教会中飞出去，随后遍地都满了烧着的火把，密密麻麻，非常荣耀，听到：哈利路亚！荣耀归给至高神。主说：“儿子！这一周帮助你点灯，要点亮死阴幽谷里的人，坐在死荫幽谷里的人要活过来得生命，儿子！这一周大复兴要临到全地。”主耶稣拿起看到这个异象的姐妹的手亲吻了一下，给她带上了戒指，主说我与你立约，就是与你立婚约，这个姐妹感动的一直在流泪。又看到我在讲道，在我的身后，天上讲下主耶稣的宝座，主坐在宝座上降在我的身后，主说：“儿子，大胆释放我的话，爱你的耶稣。亲爱的儿子！我赐给你摩西和亚伦的杖，就是给了你权柄，又给了你大锤子，帮助你释放我的话，儿子！我爱你！爱你！爱你！我要你成为我荣耀的瓦器发出莫大的能力，爱你的耶稣！”
天上下着大雪，我的灵人在雪花中升到空中去讲道，白胡子长长的，戴着金冠，八个翅膀，身上有白雪在覆盖，地上也积满了雪，在我前后有两朵白云在引导，主说：白色成为圣洁。看到一条河里有非常多的鱼，有字写着：生养众多。又看到许多许多的人一起在吹号，每一个号角中吹出来的是小白绵羊，越吹越多，越吹越多，最后在大草原上全都是白羊。空中是礼花、礼炮在庆贺。又看到在光中主耶稣给了我一本书，向我说出这本书的内容。随后看到一张地图，在地图上有一块地方上面插着M国的G旗，地图上没有别国的国旗，只有M国这个G旗，主耶稣吩咐我把M国的国旗拔下来，拔下来那个地方就出现了一个坑洞，那坑洞的地就沉下去了，随后两边的地又合拢起来，先前M国的那块地就不见了。空中有一个物体巨大的爆炸，主说地球和月球相撞会发生什么样？随着就看到发生大灾难，有大地震、有海啸，有暴风雨，地上一片狼藉。
有火从天上降下来烧在一座山上，这座山烧起来以后看到这山上恐龙的化石，好像那个蛋孵化一样，又活过来了，成为巨大的恐龙，听到声音说：恐龙化石复活。看到恐龙在吃人，在那大恐龙面前那个人很小。这个启示的意思我的理解，领受的意思也就是说圣经所预言的兽的七头中有一个受了死伤被医好了，也就是波斯魔君亚波伦要从无底坑里上来的，也就是敌基督大罪人受了死伤医好了，这是圣经说的，全地的人都要把自己的权柄给那兽，又拜那龙，也拜那兽，是启示录13章所预言的，地上的人大大惊奇，随后看到在号声中神的大光照亮全地，听到有声音说：天国降临，荣耀充满大地。看到许多以色列人的帐棚，主说：“神的帐幕在人间，神要与人同住。我的孩子们啊，你们要快快的牧养我的群羊，把他们领会羊圈，大收割的工很快就要完成了。”感谢主，这些是先知启示的领受。
我们来看神要我们分享的经文，约珥书第1章2-7节：老年人哪，当听我的话；国中的居民哪，都要侧耳而听。在你们的日子，或你们列祖的日子，曾有这样的事吗？你们要将这事传与子，子传与孙，孙传与后代。剪虫剩下的，蝗虫来吃；蝗虫剩下的，蝻子来吃；蝻子剩下的，蚂蚱来吃。酒醉的人哪，要清醒哭泣；好酒的人哪，都要为甜酒哀号，因为从你们的口中断绝了。有一队蝗虫（原文是民）又强盛又无数，侵犯我的地；它的牙齿如狮子的牙齿，大牙如母狮的大牙。它毁坏我的葡萄树，剥了我无花果树的皮，剥尽而丢弃，使枝条露白。
这一段是约珥先知的预言，他预言大灾难要来到，也就是剪虫、蝗虫、蝻子、蚂蚱这些灾祸要临到，并且有一队强大的民，就是蝗虫，蝗虫的原文这里写着是民，也就是仇敌巴比伦的大军要上来侵犯神的以色列家的地，要如同狮子的大牙来吞吃他们，要毁坏葡萄树，剥了无花果树的皮，这也就是预言到大灾难要来到，大饥荒要来，仇敌的大军，战争要来，这是一个预言，先知约珥他预言说：老年人哪，国中的居民哪，你们都要侧耳而听。在你们的日子，或你们列祖的日子，曾有这样的事吗？没有这么大的灾难，从来没有过这么大的灾难，所以你们要记下来，将这事传下去，传与子，子传与孙，孙传与后代。后代传与后代、后代，就是我们今天，现在是最后的一代，先知的预言不断的在应验，先知的预言是会重复应验的，约珥的预言曾经应验了几次了，接下来的日子很快还要再应验，我来跟大家分享几处类似的预言，也是关乎到最后的预言。
耶利米书30章第7节预言最后的大灾难，他说：哀哉！那日为大，无日可比；这是雅各遭难的时候，但他必被救出来。这个雅各遭难的日子，那日为大，无日可比，我们知道就是最后的后三年半，以色列家要被外邦人来践踏，过去犹太人被希特勒屠杀了万，很大的灾难。但是那无日可比的大日，雅各遭难的日子，所遭的难比被希特勒屠杀还要更残酷，这是预言，约珥先知也预言传给最后的一代，一代一代传下去，类似也是预言到这个经文，我再说启示录12章第2节，那里说到只是殿外的院子要留下不用量，因为是给了外邦人，他们要践踏圣城四十二个月，就是雅各家遭难的日子，最后七年的后三年半，这是四十二个月。但以理书7章25节这里说：他，指的就是敌基督，必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。但以理先知所预言的。一载是一年，二载是两年，半载是半年，三年半就是四十二个月，同样就是雅各家遭难的日子，无日可比，最大遭难的日子。再看但以理书12章7节说：要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，也是三年半，打破神的民的权力的时候，耶路撒冷被外邦人践踏四十二个月。但以理书预言了两次。
马太福音24章21节主耶稣说的：因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，以后也必没有。这是我们主耶稣亲口说的。是向犹太人、向以色列人所发的预言，也是向门徒所发的预言。从世界的起头直到如今没有这样大的灾难，以后也并没有，这个就是最后的三年半。敌基督，那个兽扮演了死里复活，它是七头中的一个，但是，它又是第八位王，它曾经在七个头中显现过。
我们这么来分享，刚才我们看到圣经所预言的几乎都和约珥书所预言的是一样，大灾难要来！大饥荒要来！战争、杀戮、大屠杀要来！为什么会来？谁在掌管这一切？降祸降福的是神，生死的大权在神的手里。赐福降灾的是耶和华，一切的权柄在耶和华的手里，这一切的大灾只有神才有这个权柄来做。神如果不做，撒旦是不可以做的，恶人也做不了的，一切权柄在神的手中。是神允许要发生这些事，权柄在神的手中。所以，神要做，怎么做？我们曾经说过，神创造了万物，第七天祂就歇了工。祂做好了，祂就不做了，祂休息了，接下来祂就要做，但是不是创造万有的工作，祂做的是救赎的工作，并且要建祂荣耀的国度，怎样做？
我多次说过，阿摩司书第3章，神在那里藉着先知说过：主耶和华若不将奥秘指示他的仆人－众先知，一定要藉着祂的仆人，就是众先知，若不藉着众先知就一无所行是不是？也就是说神所有要做的事是怎么做的？是藉着先知说祂的话做的。本来上帝创造万有都是祂说的是吧？要有什么就有什么，一说就成。所以我们的神是个一个灵，祂就是说话做事的，祂的话带着大能大力，带着权能，超过万有的大能。所以呢，神所要做的事，包括审判的事，降福降灾降祸，一切的事，神要做的都是藉着祂的众先知说出祂的话，发出祂的预言，发出祂的命令，宣告祂的话语，说出来就有成就，必定成就。凡事都有定时，到了时候必定成就。
所以，约珥先知被神使用差遣，还有耶利米、但以理、众先知，包括我们主耶稣都预言了这个灾难必定要来，一定会来，而且是最大的灾难。今天我们就面对着这个最大的灾难就要来了。所以感谢主，要警醒。我们给大家说预言是会重复应验的，所以约珥书这个预言也是好几次应验的，最重要的预言，最后的将要来到，曾经预言过几次，我给大家简单来说一下预言会重复的应验。
我读一段经文给大家了解一下，因为这也是很重要的真理，希望大家也能知道，在启示录第17章第7-11节，那里讲到但以理先知他曾经预言敌基督、大罪人要进到圣殿自称是神。这也是最后要发生的大灾难，其中的一个就是敌基督牠要进入圣殿自称是神，这件事重复应验。也就是曾经应验过，接下来敌基督要上来，马上又要再应验，启示录的几段经文曾经应验过，我给大家来解释一下，第7节说，天使对我说：“你为什么希奇呢？我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。你所看见的兽，先前有，如今没有，将要从无底坑里上来，又要归于沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有、如今没有、以后再有的兽，就必希奇。智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山，又是七位王；五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留。那先前有如今没有的兽，就是第八位；他也和那七位同列，并且归于沉沦。
简单给大家分享，这里就是预言到大淫妇骑在那个兽，就是敌基督的身上，那个兽有撒但给它的权柄，那个兽有七头，这个七头十角就是代表所有那些世界的强国，是代表历史以来七个撒但的大帝国，统管世界的，占领亚、非、欧三大洲的七个国，在这里这里我给大家再说一下这七头，撒但在地上的七个大帝国，哪七个头呢？埃及、亚述、巴比伦、波斯、希腊、古罗马、后罗马，七个。将要上来的第八位就是敌基督，那七个兽这里说：你所看见的兽先前有如今没有，是指的当时天使在把启示录这个信息告诉老约翰的时候，主藉着天使向老约翰讲的那个话的当时，就是讲的如今，老约翰在世的时候就是古罗马的时代，古罗马帝国就是七个大帝国的第六个大帝国，所以他说：“先前有，如今没有。”要啥来的敌基督—那个大罪人牠要进到圣殿当中自称是神的，在古罗马老约翰的那个时代，先前就有过。将来要从无底坑中上来，也要归于沉沦。
他说：又有七位王，五位已经倾倒，一位还在。老约翰当时说先前有，如今没有，是谁呢？就是第五个大帝国希腊帝国，也就是埃及、亚述、巴比伦、波斯和希腊，亚历山大过世以后，他的四个将军起来瓜分了希腊帝国，其中最强的两个，一个是埃及王，一个是叙利亚王，叙利亚王最强势的时候就是代表希腊大帝国，他的第五个大帝国，他的一个王叫安提阿哥伊皮法尼斯，这个王联络了以色列一个犹太人，里应外合曾经攻占了以色列的荣美之地，攻占了耶路撒冷，他就曾经进到圣殿当中自称为神，然后在圣殿当中用猪献祭，这是以色列的历史，大家都知道的。所以呢，当时一个大祭司叫马加比，他就带领着祭司家族起来与敌基督——希腊王抗争，以色列的民众就跟着马加比起来革命，就把希腊王打走了，洁净了圣殿，这是非常有名的历史，大家都知道。最近的光明节也是因着这个而来的。这是但以理先知预言的，第一次应验的就是敌基督要进到圣殿当中自称是神，在但以理书第8章11节所预言的，他同时在第8章预言了还要发生在最后的三年半，所以这里我们看老约翰他所说的先前有，如今没有，将来要从无底坑里上来，牠曾经在这个地上的，怎么又从无底坑里上来了是不是？牠曾经在地上的，但是被丢到无底坑了。
我过去就告诉过大家这个，神启示过我们，这个日子我忘记查了，这个波斯魔君就是附在大罪人身上的兽，就是敌基督。也叫启示录13章那个海兽，他是波斯魔君。撒但的左右臂波斯魔君和希腊魔君，波斯魔君曾经在地上做了非常邪恶的事，其中一个就是进到以色列的圣殿用猪去献祭来羞辱神，牠又堪称自己是至高神，这个附在大罪人身上的魔君被丢到无底坑了，然后到什么时候从无底坑出来？他说将要从无底坑出来，启示录第5号吹响的时候那个从无底坑上来的亚巴顿、亚玻伦就是这个波斯魔君，牠也被成为海兽，所以牠将来要上来，到了时候也要归于沉沦，智慧的心可以在此思想，那七头就是女人所坐的七座山，又是七位王；巴比伦大淫妇一直坐在兽的身上，就是代表撒但的国度。七位王，刚才我说了，就是埃及直到最后的后罗马帝国，当时五位已经倾倒了，第10节这里说，五位已经倾倒了，埃及、亚述、巴比伦、波斯、希腊已经倾倒了，一位还在，就是当时老约翰时代的古罗马帝国还在，一位还没有来；还没有来的就是我们现在这个后罗马时代，现在这个世代第七个头、第七个王的大帝国，他说：那先前有如今没有的兽，就是第八位；我们现在就是第七位，接下来还有一位要上来就是第八位，牠曾经就来过，就是希腊王。安提阿哥伊皮法尼斯他曾经就出现过，接下来还要来，现在我们知道了。我刚才分享这个也是让我们了解一下启示录，将来第八位出来的时候要与蒙召、被选、有忠心的白马大军争战，但是羔羊必胜过牠，怎么胜过牠？主耶稣的白马大军裂天而降，让牠彻底回到无底坑里。所以，现在我们要做被选、有忠心的神子民，要做得胜的子民。这里我们看到，预言是会重复应验的。
现在我们来分享约珥书的这个预言曾经已经应验了。这里说的一队民要上来，就是巴比伦的帝国上来以后，我们知道以色列的北国亡与亚述，南国亡与巴比伦，被掳去，亡国了七十年。第一次应验就是这个，就是巴比伦蝗虫的大军上来了，攻打、占领耶路撒冷、以色列两次，这两次当中也带来来了大饥荒，第二次上来就把他们全部毁灭，亡国七十年。这个大家都知道的、第二次这个经文应用在哪里？主后七十年。主后七十年罗马大军再次来为围攻耶路撒冷，也是两次，第一次围攻然后撤军，然后再来，就把耶路撒冷也毁了，以色列亡国两千年，这个罗马大军这些都是大帝国的军队，巴比伦的大军、罗马大军、亚述大军掳了以色列的北国，这些都是敌基督的大军，他们过去掌权，敌基督掌权的时候，还有比那个更厉害的就是大淫妇，大淫妇骑在那个兽身上就是大巴比伦，两次应验了。
我刚才说这两次是在旧约，在新约照样应验，但在新约里讲到神的百姓就不是以色列国了，而是教会，属灵的以色列，同样也被巴比伦掳去了，大家都知道教会的历史从主耶稣到现在两千多年，在这两千多年的历史当中有一千多年是黑暗的中世纪时代，罗马天主教被大巴比伦掳去了，丧失了真理，因信称义的真理都没有了，真是黑暗掌权了。当然历史历代都有神的十字架得胜的子民，推雅推喇最黑暗的时代也有神最得胜的子民，但是那些子民基本上都被赶出教会，好像他们都不能代表教会，教会丧失一切的真理，杀害义人，可以说无恶不作，做了世界的王、教皇，一千多年，这个同样就是被掳去了。接下来呢我们刚才讲过了，后三年半耶路撒冷还要被攻破，外邦人要见践踏耶路撒冷四十二个月，雅各家大遭难的日子，哈米吉多顿大战，列国的大军要去攻打他们、杀害他们，更大的灾祸，这个是将要应验的第四次。
还有呢也就是最后的三年半，教会还有许多那些不能被提的，其实教会大多数的人是不能被提的，那些人他们同样还要经历什么呢？属灵的大饥荒，那时候圣灵不再浇灌了，那时候神也不再向他们说话了，属灵的饥荒，他们面对的就是敌基督、、假弥赛亚、假先知、逼迫、杀害。那时候他们真是饥荒，只有靠着坚定的信心，对主至死忠心，绝不盖，为主不要命，真正背起十字架来，那时候极其艰难，七碗的大灾也将下来，敌基督掌权也要屠杀基督徒，这又是一个再次的应验。最后三年半大灾难、大饥荒、战争要临到以色列，也要临到不能被提的教会的子民，这个日子就在眼前。很快就要来了，为什么剪虫剩下的蝗虫来吃，蝗虫剩下的蝻子来吃，后来蚂蚱又来吃，什么意思呢？
就是这个灾祸、灾秧不是说那几样虫，几个虫指的是各样的灾难，一个灾难一个灾难的接着接着的来，为什么要接着接着的来？因为神的子民本来是属神的子民，但是离耶和华神越来越远、越来越远，离什么越来越近？离偶像是不是？效法外邦人，羡慕亚述帝国、巴比伦帝国，喜欢跟他们行淫，他们的心远离神的同时，他们的心也一步一步转向巴比伦、转向亚述帝国、转向外邦人、转向敌基督，一步一步的被巴比伦大淫妇掠去，求的是偶像。偶像是什么？财富，满足自己的肚腹，满足自己的欲望，渐渐的远离神，渐渐的依靠玛门，所以神就使灾祸不断的来、不断的来、不断的来，百姓离神越来越远，他们越加爱财富，灾祸也就越来越多，越来越多。
直到什么呢？酒醉的人哪，要清醒哭泣；好酒的人哪，都要为甜酒哀号，因为什么呢？酒在你们的口中断绝了。酒是什么意思呢？酒给人带来肉体的满足和喜乐，但是神要祂的子民是为什么喜乐？不要醉酒，酒乃使人放荡是不是？要什么？要被圣灵充满，神的子民、以色列、基督徒真正要喝的酒，真正要得的快乐，真正要得的满足是圣灵，不是酒。圣灵带来真理，圣灵带来启示，圣灵带来神的话语，丰盛、智慧，各样的恩典。所以我们要因着圣灵喜乐和满足。不要因地上的酒而满足。
什么东西带来地上的酒？财物嘛、粮食嘛是不是？神给你有好的天气，好的雨水是不是？然后才能长成庄稼食物，你才能酿酒是不是？为了食物更丰盛一点才搞了工业革命嘛，所以所有的一切，获得了财富为了什么？为的就是好像得着酒一样，带给人一时欲望的满足，肉体的享受、肉体的快乐，肉体的喜乐，酒是一个代表，你遭各样灾难，一样一样来，庄稼没有了，各样粮食没有了、草都没有了，都给那些蝗虫什么吃掉了，你工业再好也没有用了是吧？没有阳光、雨水，田地没有了，你粮食更没有了，你的酒也没有了。喜乐没有了，你酿不出酒来，所以呢，酒也就是代表爱世界，贪图财物，藉着财物，满足肉体，好像得着酒来满足自己，是不是暂时的偷安、暂时的偷欢？并不是给你带来真正的满足和喜乐。
酒发红，在杯中闪烁，你不要观看，虽然下咽舒畅，传道书说的，终究是咬你如蛇，是刺你的毒蛇，酒能使人放荡。这里说神的百姓越来越远离神，灾难越来越多，他们还想爱世界，好像喝到了这个酒，靠着世界的财富来给自己喜乐，来安慰麻醉自己的，来娱乐自己，暂时的喜乐全都要没有，灾难来的时候什么都没有，葡萄树也没有，葡萄园毁坏了，无花果树也毁坏了，连酿酒的东西都没有了，神的百姓生命都没有了，所以以色列亡国了。这是神的忿怒要临到，我们说了已经应验了，历史上不断在应验，以至于以色列亡国了两千年，到今天回归了，以色列人很多都回去了，从欧洲、从非洲、从俄罗斯、甚至有从z国的都回去了，有没有回到弥赛亚面前？有没有回到耶稣基督唯一的救世主（面前），没有回到那里，很少回到那里。
今天要跟大家讲的，真正要跟大家说的是这个预言今天还在应验，是应验在教会当中，今天我们是不是有全备的福音、全备的真理了？今天是不是福音差不多全世界都传到了？特别信息的时代，但是正像以色列人回归一样的，人是回去了，有没有弥赛亚？没有。今天的教会，全世界普世教会，三分之一的人可能都不止啊，各样的宗派，各样的知识、恩赐，各样的神学，说实在的今天教会真的有全备福音的真理神学，但是有没有真正的基督？有没有真正的弥赛亚？看起来今天是回归，看起来今天是真理全备，全地好像都在大复兴，主都快要来了，但是今天的普世的教会有没有真正的耶稣？告诉大家，还有一次应验，应验在哪里？
应验在老底嘉教会，为什么要有启示录，启示录出来的第一印揭开就是什么？胜而又胜，胜而又胜白马大军，第二印出来是什么？火马大军，也是红马大军，红马大军是做什么的？红马大军是带出救恩的，是代表耶路撒冷，代表神的国祭司的，白马大军是代表锡安山初熟果子，大祭司的。为什么讲到白马大军、火马大军出来争战呢？因为它是象征着启示录15章在玻璃海上那些胜过兽的那些，第七号已经吹响了，七碗大灾要降下来了，神应许的后三年半大灾要降下来之前，神要做一件事，神要做事之前都要祷告、敬拜、赞美是不是？所以就有玻璃海上的敬拜赞美。
玻璃海上的敬拜赞美他们唱的歌是什么？两个歌是不是？两群人，一个是唱摩西的歌，一个是唱羔羊的歌，摩西的歌就是旧约的得胜者的歌，羔羊的歌是新约得胜者的歌，他们都是天国的，所以今天是新约了，我更加们要完全，所以主要的大军是白马大军，主耶稣再来的时候要骑着白马来。火马大军代表什么？就是旧约的得胜者，我们今天的得胜者不能把旧约神要我们守的那些律法、典章、法度丢掉，不是照字句守，是照精意守，但是不能丢掉，都要的。在旧约红马（火马），我们说红马更贴切一点。红马大军怎样争战，怎样得胜的呢？
撒迦利亚书，他是关乎到以色列被掳以后的回归，七十年满了，被掳的回归，他又是在讲预言，又是在讲当时归回的情形，当时回归一开始神是怎样做的？怎样让他回归的？他也预表着末后以色列的回归，他也预表着教会完全的回归锡安，撒迦利亚书告诉我们，一开始就是什么呢？要成就回归的大事，要重建神的国以色列，首先就是神的使者骑在红马上，神的使者骑在红马上，然后又差遣白马和其他的马出去察看全地，然后这个骑红马的这位耶和华的使者向神祷告：神啊！你向以色列发怒要到几时呢？谁是这个骑马的？耶和华的使者，撒迦利亚书说他是一个人，他跟天使有区别的，没说他是天使，他是个人，但他是耶和华的使者，是谁？告诉大家就是在约旦河边向约书亚显现，带领约书亚打进迦南地的耶和华的使者，万军之耶和华军队的元帅，也是向参孙母亲显现的耶和华的使者。
也是向亚伯拉罕显现，神要去毁灭所多玛的时候，亚伯拉罕在面前祷告祷告耶和华，他也是神的使者，就是耶稣基督，耶稣基督骑在红马上，祂要施行拯救，拯救以色列，所以他就祷告，然后就开始了拯救的事工是吧？基本上他都在成就旧约，在预言新约，关乎重建圣殿，重建耶路撒冷，甚至预言了耶稣基督的两个见证人、两个灯台，他是在发生当时的救赎，也是在预言今天的新约，所以旧约主耶稣救赎、争战是骑着红马，今天新约主耶稣是骑着白马，为什么要有启示录？看看今天的以色列，亡国两千年了，到今天回归了还是没有弥赛亚对不对？没有几个人是信耶稣的。大多数还是无神论的，卡巴拉的异端邪教的，同X恋的多少啊！有几个真犹太人？有几个真正像耶稣基督的？今天的以色列，耶路撒冷同X恋的首都，所以旧约神的子民是失败的。新约呢？
新约神的教会有没有得胜？为什么要有启示录？启示录就是因为旧约没有得胜，要大大得胜，以色列必须得胜，红马出来争战，为什么会有白马大军出来争战？第一印揭开，白马大军出来是胜了又要胜，胜了又要胜，因为教会的历史和以色列的历史是剪虫吃掉的蝗虫来吃，蝗虫吃掉的蝻子来吃，蝻子吃掉的蚂蚱来吃，神祝福他们，兴起他们，日子一好过就背叛耶和华，背叛、背叛、背叛，用人手去侍奉耶和华，建造、建造，反而建造起来神就拆毁，然后他们在向神哀求，然后他们再建造建造，日子一好过他们又忘记神，又用自己人手所做的，神再把它们拆毁。
预言就是这样不断的在反复应验的。没有得胜，最终以色列亡国两千年，到今天还在悖逆耶稣基督弥赛亚，新约呢？为什么要让白马大军胜了又胜、胜了又胜？今天的教会照样是什么呢？剪虫吃掉以后蝗虫来，蝗虫来了以后，蝻子来，然后蚂蚱来，一个一个来，然后最后敌基督大军上来，同样要毁灭，为什么呢？我们刚才说过的，教会两千多年的历史，一千多年是背叛神的，天主教、大巴比伦对吧？
现在跟大家说还有一次应验，所以才会有启示录，神兴起马丁路德那个时代开始要恢复真理，那颗生命树，最后只剩下树墩子了，那个树墩子最后被蝗虫、蚂蚱吃掉的，这次要补偿回来是不是？补偿、补偿，从马丁路得那个时代开始，神开始恢复因信称义，马丁路德当时那一代人，他们真正恢复因信称义的是听神的话顺服神，真正跟主有关系的才能从天主教那么强大，掌控世界，极其凶恶、凶残的势力当中才能脱离出来，才能真正胜过他们，恢复因信称义，他们是十字架的圣徒，当他们得胜了以后，很快的仍然骄傲自大了。
所以神兴起约翰·卫斯理恢复成圣的运动，要过圣洁得胜的生活，不是单单得救了就可以了，不是单单因信称义就可以了是不是？你还可能会像猪一样又到泥里去滚啊，你还可能会像狗一样吃的吐出来又去吃啊，所以你必须要过圣洁的生活，所以约翰·卫斯理又开始出来恢复许多的真理，多艰难啊。被路德会、马丁路德会那些石头打、口水吐，赶出教会了。所以恢复成圣运动也是背着十字架的，后来宣教运动我们先不说了，宣教运动，真理一步一步的真理，恢复了许许多多，直到今天是全备了，还恢复了与主亲密的关系，内在生命的建造，这是很重要的真理。恢复了浸水的礼，本来不是点点水，但是圣经原意要求我们像死了埋到土里一样，是进到水里去洗礼的。恢复宣教运动，恢复五大职事，使徒、先知、牧师、教师、传福音的，天主教里没有，就是神父、红衣大主教、教皇，圣经里没有啊是不是？这些哪里来的？所以完全跟圣经没有关系了嘛。
所以恢复五大职事，恢复圣灵充满，恢复敬拜赞美，恢复灵歌灵舞，恢复跳舞、弹琴、吹角，这是诗篇篇说的嘛，大卫尽情跳舞敬拜祂是不是？米甲还羞辱他，这些都要恢复，神所做的，圣灵带领祂的百姓亲自所做的，恢复各样圣灵的恩赐，比如，先知预言、治理事、信心、医治、方言、辨别诸灵等等各样的恩赐，又恢复了什么呢？十字架的真理啊。其实他们都是背十字架的，为主受苦，彼此相爱，这些都是真理，一步一步的恢复过来的，每恢复一样真理都要遭受经历许多的艰难和逼迫，每恢复一样，说方言、唱灵歌多少反对的，到今天还有逼迫的。我知道华人当中第一个被圣灵感动跳灵舞的姐妹，在聚会当中，她跳，过来羞辱她的，过来斥责她的是谁？灵恩教会当中最有名的领袖之一，不容易啊！恢复使徒、恢复先知运动不容易啊，恢复敬拜赞美不容易啊，过去天主教那个时间教会是不准唱歌的，你唱歌认为你是疯，伤风败俗的，不准你敬拜的，也不准弹琴的，每一样真理的恢复都要经过十字架，顺从圣灵，听神的话，与神直接建立关系，但是我们今天看教会的历史，是不是有一大片的宗派？各种各样的教派，各种各样的宗派，据说是上万种的教派，知不知道从哪里来的？
像路德会一样，一开始是背着十字架的，有了成就了，有了收获了，复兴了，就自满了，就骄傲了，就认为自己是老大了，就像教皇一样，就认为路德教会我们是最正确，最正规的是不是？我们是最正统的，我们是最完全的，牧师等等已经没有像马丁路德那样的真正完全听从神，顺服神，是凭着自己有知识，认为比别人还丰富，自满了，不再听神的话了，骄傲了，随己意了，然后这种宗派就出来了。所有的灵恩派、所有各种各样的派，浸信会、长老会都是这样出来的。起初都是背着十字架恢复真理的，一旦有了一点成就以后就像扫罗王，自己要做王，自己要做头，觉得配、觉得够耶和华的膏抹的，不错，耶和华恩膏你，还真的也差遣了他，但是最后还是不听神的话，还为自己树碑，宗派就是这么来的，教派就是这么来的。
倪柝声他们那一派小群教会等等都是这么来的，起初就是背十字架的，后来就是骄傲的，扫罗王、随己意，建造人手的房屋，逼迫义人，驱走大卫，都是这样啊，终于啊，人家背着十字架辛辛苦苦跪在坟地里祷告，忠心的服侍主，带出了大复兴，各样真理知识真的全备了，口才、知识都不缺，恩赐上没有一样不及人，最后怎么样？神就是神啊是不是？就像耶稣告诉老约翰七个教会的信，讲的很清楚很清楚，到了最后那个时代就是老底嘉教会时代，每一个教会都有七个教会，七个教会是代表金灯台，是代表权力所有的教会，每个时代都有七个教会，但是它也分时期，有不同教会的时期。
第一个使徒时代以弗所教会，他们失去起初的爱心，一步一步到最后是什么时代？老底嘉教会。老底嘉教会的时代就是全备的真理全都有啊，他们也真是背过十字架，才恢复了全备的真理，受的苦可能比别人还多，但是你真理越全备，越背着十字架跟随主，你恩膏、荣耀、能力更大，你能彰显神迹奇事，你能医病赶鬼，你能祝福别人，有时候说出来的话很准啊，你心里想什么他都知道，真的，有些先知多厉害，真的有啊，口才、知识、全能布道，真的好厉害的，恩膏、荣耀真的更大，当然吸引来的人也更多啊是不是？所以房子多啊，存款多啊，你看人家建的逃城，人家可有钱了，可有才了，有钱、有地、有牲畜，聚会的人多少啊，你看人家的银行账本厚不厚是不是？哪里会不如人的呢？真的是代表世界，多强盛啊，新的教皇。
他们以为发了财，什么都不缺，要什么都有，什么福音资料、什么神学材料全都有，真的什么都不缺，人家讲医治释放一套一套的，人家讲先知预言一套一套的，多！怎么传福音，怎么建教会一套一套的。这就是事实，人家那个大教堂一天要分几次，每一次进去上万人啊，多大啊，多辉煌啊，讲道医病、口才、知识没有一样不及人的。但是耶稣在启示录藉着老约翰怎么说？预言太准了是不是？你们以为发了财，什么都不缺，其实你们是可怜的、是贫穷的、是瞎眼的、是赤身露体的，是把耶稣赶到门外的，最后一个时代，两千年教会的时代，终于恢复了全备真理，终于是福音是传到了全地，但是却把耶稣赶到门外了。什么都有，医病赶鬼、神迹、讲道什么都不缺，讲的道也还真的是符合福音的道理的，但是不是神叫他讲的，所以把耶稣赶到门外。
你把耶稣赶到门外你的根基还有吗？谁是教会的根基？你把耶稣赶到门外，什么你的教会多大，什么神学、医治释放什么都有，你没有耶稣，你的门是什么？耶稣是教会的门啊，耶稣真理的城墙啊，祂也是根基啊，祂是主，祂是头啊，你把耶稣赶到门外，你算什么？你还是神的教会吗？教会的历史两千年来是不是跟旧约以色列一样一样的？旧约把弥赛亚杀死了，新约把弥赛亚赶到门外，耶稣宝血、生命的重价、赐下圣灵多少的恩典，经历多少圣徒十字架的辛苦才把教会建立起来，你又把耶稣赶走了，自己就可以做王了，做大牧师了，大伟人了，教会的领袖了，还不是一样的教皇？一个一个宗派的牧师不就是教皇吗？教会的历史是不是失败的？是圣经说的。
事实你们去看，今天有几个事工是真正听神所说的去做的是不是？我够资格，我觉得这个很好我就做了嘛是不是？大布道会、什么那些会可多了，真的很厉害，人家恩赐、恩膏都不缺，但是就像扫罗王一样，主在哪里？主在大卫那里，不在扫罗王那里。所以是不是失败的？照样啊，剪虫吃掉了，蝗虫来了、蝻子来了、蚂蚱来了，然后敌基督来了，巴比伦来了，老底嘉教会不就是属于巴比伦的吗？假基督、假师傅掌权啊，把真正的主赶到门外，与世界行淫了。
所以呢，在旧约的以色列，在教会的历史都是什么呢？得胜又失败，得胜又失败、得胜又失败对不对？最终是失败，告诉大家很重要，所以才有启示录，启示录火马大军当中，旧约至高的主耶稣基督，救赎以色列家，白马大军代表基督得胜的大军救赎祂的教会，所以打开七印首先出来的是得胜的大军，胜而又胜，胜而又胜，胜而又胜，决不能失败，不可以失败，这是末日的决战，两千年来胜了又败、胜了又败，启示录告诉你胜了又要胜，胜了又要胜，得胜到底。神忽然行做，事便成就。弟兄姐妹，真的要听，有耳的就要听，你今天还要回到那些传统的教会去吗？今天已经是启示录的时代了，圣洁教会做的就是白马大军的事工，集齐白马大军，在这里讲了三年的道就是在做白马大军的侍奉，我们就是胜而又胜，胜而又胜，胜而又胜！绝不妥协，不向肉体妥协，不向人妥协，只顺服主，至死忠心到如今还要忠心到底。启示录的目的就是得胜！得胜！得胜！
之所以有启示录就是因为教会的历史、以色列的历史失败、失败再失败，所以启示录还没有打开的时候你看多少人去讲启示录，都是在讲教会还在失败，敌基督得胜得胜，什么白马大军是敌基督是不是？说火马大军是那些战争是不是？还在吹捧巴比伦、吹捧敌基督得胜得胜得胜，你看见他们的心态了吗？失败的心态，求的什么？什么都不缺，样样都有，就是财富嘛，他不会去公开告诉你我拜玛门、我拜偶像，他还告诉你我是反对这些的是不是？我是神的好仆人，但其实他们心中只有玛门，没有神。想要藉着财富使自己像醉酒一样的开心开心。假开心、假平安、假喜乐，所以呢，神说那蝗虫大军、巴比伦大军要来把你吃掉，它那个牙齿极其的强盛，它的母狮要撕咬你，毁坏我的葡萄树，不能结果子了。本来神的葡萄园结的是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善是不是？后来结的是苦毒、恼恨、嫉妒、纷争、结党，老底嘉教会你看一看一个个的世界名人、伟人在那里，大教会、博物馆教会，什么教会都有是不是？圣经教会、神迹奇事的全能的布道，什么都有，但是你进到里头去看一看那个脾气、那个德行，求名、求利、高高在上，多了不起，结的是情欲的果子，赶鬼治病哪有是打人的赶鬼治病的？都是血气，骄傲自大，苦毒、嫉妒、恼恨，结的是情欲的果子，他们换了那个杯，神的杯本来装的是圣灵的恩膏的，他们换了装满巴比伦的污秽,肉体情欲、眼目的情欲、今生的骄傲，毁坏了神的葡萄园，毁坏神的葡萄树，这是真的。
剥了我无花果树的皮，无花果树、葡萄树都象征以色列，象征神的百姓，剥了皮就是拿无花果叶去遮羞，赤身露体，自以为发了财，什么都不缺，样样都有，口才、知识、恩赐都全备，但其实是什么呢？贫穷、可怜、赤身露体的，没有皮，真正的以色列百姓应该披戴基督，神的义是不是？要听从神的话、顺从神的话，但是呢，不听神的话，假冒为善，拿无花果树的叶子遮羞是不是？随自己的意医病赶鬼、讲道传福音，做各样的善事是不是？都是为了回报、地上的名利等等。露出来的都是羞耻，遮不住自己的羞耻，这是无花果树被剥皮，没有光明圣洁的细麻衣。
我们告诉大家说每一次我讲道神给我穿的是白袍，多少人就气愤了，认为我自夸骄傲，为什么？因为他没有白袍，随己意而行，穿的是污秽的衣服，历史在不断的重复，但是今天是世界的末日，是决战的日子，白马大军胜而又胜，得胜有余。
好，我们下面来看神要我们分享的，阿摩司书第3章3-4节、12节:二人若不同心，岂能同行呢？狮子若非抓食，岂能在林中咆哮呢？少壮狮子若无所得，岂能从洞中发声呢？耶和华如此说：“牧人怎样从狮子口中抢回两条羊腿或半个耳朵，住撒玛利亚的以色列人躺卧在床角上或铺绣花毯的榻上，他们得救也不过如此。”这里说撒玛利亚的以色列人，没有说犹大，说撒玛利亚指的是什么？指的是我们今天外邦的教会，北国以色列被掳到世界各国去，混杂在世界各国，世界各国外邦人的教会里头很多就是这些撒玛利亚人，犹太今天是回归了，但是我们知道今天以色列也没有几个是真正在耶稣基督里。
好，我们来分享这一段，他说：二人若不同心，岂能同行呢？二人要同心指的是要我们跟神同心，要以赛亚与主耶稣同行，神的使者要与神同心同行。狮子若非抓食，岂能在林中咆哮呢？狮子要抓食，我们上次也分享过，狮子是代表神，神的百姓啊，你们不跟神同行啊，所以狮子就愤怒了，你们不与神同行然后就愤怒了，愤怒了他说：若非抓食，岂能在林中咆哮呢？狮子在林中咆哮，意思说这片地是我的，你们都要服我，现在我要吃食了，你们都得听话，这什么意思呢？百姓不跟神同行啊，神就像狮子一样在咆哮、咆哮啊，咆哮什么呢？蝻子吃掉了，蝗虫来了，蚂蚱来了，大军上来了，要把你们剥了皮等等是不是？告诉你们，大灾难要来了，大屠杀要来了，仇敌的毁坏要来了，到时候你们要没命了是不是？神一说就会成就，所以，狮子咆哮是什么呢？就是告诉林中各样的动物，就是在告诉神的百姓大灾难要来了，警醒、警醒是不是？悔改、悔改！投降、投降！这是在警戒百姓、责备百姓，这是神藉着先知咆哮，发出祂威严的审判，要让百姓警醒，警醒，悔改，悔改！时间不多了，时间不多了。
少壮狮子若无所得，岂能从洞中发声呢？少壮狮子在洞中它得着食物了，它在那里吞吃食物的时候，有些狗也会，吞吃食物一面吃一面叫是不是？这块肉是我的，这块食物是我的，谁也不可来抢，这是我的，它一面是吃，一面在那里宣告这是我的，这就是少壮狮子在洞中发声，这也就是神藉着先知释放祂审判的信息。告诉你，如果你不悔改，让我抓到你的时候，吞吃你的时候，没有任何势力能救你，你也救不了自己，没有任何别的能来救你，我的就是我的，我要叫你掉入地狱里，没有任何势力能救你，你得听，神藉着先知宣告审判，审判来了真的是可怕是不是？以色列两次亡国被屠杀了多少人啊，教会大多的人跟着天主教，跟着老底嘉教会，你知道多少的灵魂掉在地狱啊！那些参观天堂地狱的不是白让他们参观的，而是他们也要付代价跟随主的，主让他们参观天堂地狱是给这个时代的人狮子的咆哮：不要去那里！大多数基督徒都在地狱里，这是人家看了回来告诉我们的，很多，不是一两个。神宣告祂的审判，现在是最后的大审判要来了，末次号筒就要吹响了，七碗要倒下来，神的愤怒要临到，神要让敌基督出来，神要让兽出来，谁敢去拦，你去拦，你首先倒霉。所以，不要以为敌基督了不起、巴比伦了不起、财富了不起、我们的牧师、有名望的领袖、我们的教皇了不起，死的惨了。一切都在神的手里，神才是可怕的，你要惧怕祂，你要敬畏祂。
耶和华如此说：“牧人怎样从狮子的口中抢回两条羊腿或半个耳朵，你们得救的人也不过如此，住撒玛利亚的以色列人躺卧在床角上或铺绣花毯的榻上，他们得救也不过如此。”什么意思呢？在以色列家，在教会，穷人呢就躺在那个床角上，富人呢，就躺在那个铺绣花毯的榻上，躺着干什么呢？只有半个耳朵，没有两条腿，因为他们的两条腿和半个耳朵被牧人抢去了，所以呢，剩在床上的这些呢，无论你是穷人躺在床角还是你是富人躺在绣花毯的榻上，你是在做什么呢？贪爱世界、体贴肉体、喜好喝酒，羡慕那亚述的省长、少年派，羡慕那巴比伦的勇士。躺在床上做什么？何西阿书说，旧约的先知预言的，宁可接外人，不肯接丈夫，跟亚述少年人行淫，跟外邦敌基督行淫，属于巴比伦，不肯接待自己的丈夫，远离神，远离了又远离，远离了又远离。神的刑罚管教，蝗虫、蚂蚱，列国的大军，一样一样的追讨，他们的心还是在床上，打盹、睡觉，体贴肉体，等着，他们心中盼望的什么王子，什么王子来接他们，来跟他们同房，因为他们没耳朵，因为他们没有脚，他们只能等在那里，为什么呢？
因为他们的耳朵被牧人抢走了，听了神的话，剩下半个耳朵听是听见咆哮声，听是听见少壮狮子的声音了，但是呢，听是听见了，半个耳朵，神的话进不到心里，心里充满了什么？迷惑天下之人的，喜好说谎言的鬼魔的道理，他们喜欢听的就是那些荒谬的道理，淫词妄语他们就喜欢听，听了就入耳，就入心，神的声音、狮子吼叫的声音听不进去，所以呢，也没有两条腿，他们等候的、盼望的，就像以色列，就像何西阿先知所经历的，耶和华忍耐祂的妻子，爱祂的妻子，本来是把祂从血泊中、田间抱回来的，养活祂，把祂装饰打扮的，给她吃饱肚子，发达到王后的地步，结果她不接待丈夫，专接外人，接了又接，接了又接，耶和华气了又气，爱了又爱，气了又气，就这么一直下去。所以这就污秽了。
那牧人抢回的是什么呢？牧人就是神差遣他们去传话、去咆哮、去发声的众先知，众先知就像约拿，就像耶稣，他们发神的预言的时候，他们是真先知，所以他们明白神的心，假先知可能神也会藉他去讲，但是他不知道神的心意，真正的先知是知道神的心意的，所以约拿像主耶稣，他知道神的心意，我去说：尼尼微！四十日以后你们要倾倒！他是不是难过？因为他逃了，因为他知道神的心意，狮子吼叫是为了什么？宣告审判是为了什么？是为了要救你们悔改，尼尼微悔改是不是？耶稣已宣告了审判，但是祂愿意为罪人死，神愤怒了，先知宣告了神的审判，并不是真的要毁灭你。就像耶利米的话藉着巴录告诉约亚敬，告诉以色列王要悔改，要悔改，不然大灾难就要来了，就要来了，很可怕的，结果呢？王把先知的书用刀刺破又烧了，所以神说，耶利米啊，不要帮他们祷告，你祷告了我也不听，为什么呢？给他们那么多的机会，如果他们听了的话，如果他们没有把巴录拿过去的信撕了、烧了的话，我就会免去他们所受的灾，神的目的是要让他们不要落到巴比伦去，但是他们却烧了先知的书，一再的玩梗，躺在床上就是不起来，所以呢灾祸就只有临到，耶利米，不要再为他们祷告，祷告了我也不听。
少壮狮子发声，之前是狮子咆哮，咆哮的时候你要赶快听，赶快悔改，如果你再把先知的书烧了，你再去杀先知，你再把他丢到水牢里，你就完了。所以那些被抢去的耳朵，牧人啊，他知道神的心意，他宣告神的审判、神的愤怒要来了，要藉着各样的灾，甚至敌基督，像狮子的大牙齿一样，撒但也是神所用的工具，要来吞吃你们了，但是先知知道神的心意是不是？并不是为了毁灭，祂审判的时候是以怜悯为念，所以你们赶快悔改，结果终于有一些有耳可听的，就加入了，就被神从他们教会中那个宗教出来，圣洁教会的得胜者就出来了，就加入了白马的大军，那些没有两条腿的也是一样的，啊，听了神的声音入心了赶快爬起来就跟着去，听到神的话赶快爬着去，神要愤怒了，我要听，我要听是不是？主动的去投靠狮子啊，林中咆哮，我们要吞吃啊，你们要吃啊，跑到狮子面前，拼命吃，拼命吃，讨你喜乐，归向你，归向你，狮子就很高兴的把他们吞吃了，这些人呢就得救了。
因为耶稣的很清楚，要救自己的性命，必丧掉自己的生命，为了神丧掉生命的必救了自己的性命，所以他们听到狮子在那里宣告，我要吃了，你赶快跑到狮子那里让它吃，你也它舍命，它高高兴兴的吃你，祂就让你住在祂里面，你也住在祂里面，你就成为王子、成为小狮子，但是你不听，你惹祂愤怒，你就是不听，怎么滴？不理你是吧？鬼魔的好听，世上的、赚钱的你觉得好听，就是不听你，怎么滴，你能拿我怎么样？爱惜少年人，巴比伦那些美男子多的是，那神就要愤怒的吃你，神的愤怒临到你，就把你丢在最后的大灾难中。如果在最后的大灾难你还不听神的话，还去盖，你以为那个的王子救得了你，你就要被丢到硫磺火湖里，逃不了的，要讨神喜悦。
祂要每个人都要甘心乐意像祂的独生爱子神羔羊，为祂而死，你不听祂，你不顺服祂，为祂而死，你就要死了，如果你听祂，为祂而死，祂的儿子也为你而死，你也为祂死，就在爱里合为一，就爱中住在至圣所，住在主里面，主也住在你里面，你就真正与神面对面，像大卫所说的。所以牧人抢回来两条腿，抢回半个耳朵。我们圣洁教会就是被神抢回来的，我们圣洁教会、以利亚兵团这帮人曾经也是在老底嘉教会的，也跟着传统的那些求神迹、求好处、求祝福、求成功，敬拜赞美很火热啊，目的也是为了求成功，不为神的旨意。但是当神的话我们听了，我们出来了，然后神开启我们成为启示录的大军就胜而又胜，到如今。今天神呼召我们也是为了聚集神的白马大军，愿意听的，有腿的、有耳的赶快交给主，用你的心真正来听神的话，然后跟随祂而行，在最后的日子神要胜而又胜、胜而又胜。感谢主，如果你不在得胜的大军当中，你可以自己得胜得胜，但是你终究你不知道你能不能胜得过强大的巴比伦军队，巴比伦大淫妇辖制你，你能胜得过吗？要跟随元帅至死忠心，在白马大军当中、火马大军当中，靠着主不断的得胜。
好，感谢主，我们来分享神让我们要分享的，箴言20章12-13节:能听的耳，能看的眼，都是耶和华所造的。不要贪睡，免致贫穷；眼要睁开，你就吃饱。能听的耳，能看的眼，都是神所造的。弟兄姐妹，用你的眼睛看，用你的耳朵听，你听什么呢？你看什么呢？我们来看圣经怎么说，传道书说：万事令人烦厌，眼看看不饱，耳听听不足。箴言说：阴间和死亡永不满足，人的眼目也是如此。所以眼睛要睁开，要看，怎么使你饱足呢？传道书11章9节说：少年人哪，行你心所愿行的，看你眼所爱看的；却要知道，为这一切的事，神必审问你。为什么说少年人呢？因为少年人是最好奇的，少年人是血气最大的，他最喜欢看的，什么都要看，什么都要听，什么都要学是不是？欲望何等的强，所以要看他眼睛喜欢看得，别的都不顾，少年人容易叛逆是不是？自己想干什么就干什么，想看什么就看什么。
弟兄姐妹，要眼睛看，要耳朵听，不要贪睡，否则贫穷会在追上你，现在我们知道大灾难要来了，大饥荒、大灾难、大屠杀各样的灾难要临到，蝗虫、蚂蚱要一同临到你怎么办呢？弟兄姐妹是不是要殷勤做工啊，殷勤起来，起早贪黑啊，拼命的干、拼命的赚赚赚，然后赚得金山银山，造的那个逃城，五谷新酒，山洞里藏满了各样的食物和水是不是？能够度过多少天的大灾难，有用吗？大灾难真正来到的时候，你所居住的金山银山，家产万贯等等你能撑得住吗？仇敌的大军下来掳掠抢杀不就是为了这个吗？所以你日夜的辛劳，你日夜的睁着眼睛，怎么办？用你的眼睛看看看，看这个世界，你越看你觉得越有知识，越有见识，你越聪明，你干得好，你看得都入了心，你都会，又怎么样呢？你听听听，饱足了世界各样的知识、学问，你听听听，但是所有的知识学问都不能救你脱离地狱，都不能救你脱离死亡。
你听得越多，你看得越多，因为神是一个灵，你也看不见，所以你肉眼看的越多，河流山川，各样美好的景象，各样的知识、才学，你听的越多你就越怎样？你的心就越觉得自己聪明是吧？你越觉得自己有智慧，你就越觉得应该拥有，要拥有更多更多更多，其实就是骄傲，要用财富等等各样的东西来满足自己的欲望，你的欲望越来越大，越来越不能满足，就像死亡和阴间，越来越扩张，越来越扩张，要吞吃人的，你看了，你听了，终究能给你带来满足吗？带来永生吗？不能的。你起早贪黑、昼夜辛劳都没用，所以你的眼睛要看什么呢？你的耳朵要听什么呢？你的眼睛、耳朵从哪里来的呢？是从造天地的耶和华而来是不是？你的耳朵是神所造的，你要问一问神为什么要给你是不是？你应该知道神为什么要给你啊，让你到底看什么？你看够了没有？让你听什么，你听够了没有？你的心满足了吗？你的欲望满足了吗？你真的很幸福、很快乐吗？这个世界真的是天堂乐园还是地狱阴间啊？很多人说他活在地上好像比地狱阴间还苦一样是不是？所以就想求死，但他们不知道阴间、地狱更可怕，所以一定要知道我们的耳朵真正要听什么，我们的眼睛要看什么。
神造的我们的耳朵，真正要听的是神的话，神的话，因为神是个灵，祂要向你说话，所以你要认识祂，所以你要听神的话是真理、是生命，神的话带给你智慧，带给你光明，神的话带给你真正的聪明、智慧、权柄和能力，神的话带给你国度，带给你真正的生命，带给你真正的满足，所以不要整天忙着听这样，听那样，假基督的道理让你在地上成功发财，把你迷的团团转，你就是背弃了那位为你舍己、为你钉十字架的耶稣，一定要听神的话、听神的话，你的眼睛要看什么？神的光，你的眼睛要看神的光，照亮你，使你不再迷路，使你不再走灭亡的路，使你不再被别人欺哄，那你怎么看得见神的光呢？神的光是什么呢？神的光也就是神的话，但是你的眼睛怎么看到神的话呢？就是要看十字架，要像保罗一样，我不知道别的，只知道耶稣基督，就是神的话，我只认定神的话，祂为我钉十字架，我只看十字架，我只听耶稣的话，这样，神的光照亮你，神的话充满你，不断的充满，不断的充满，你不要打盹，你要醒着，你要醒着一直听，一直看，认定十字架，你就不会黑暗，认定听从神的话，你就不会失迷，以至你生命长大成熟，满有基督的身量，看着祂的十字架，听着祂的话，经历了祂丰盛的慈爱，感动、医治、安慰，是不够的，还要带你去经历那些艰难和困苦，羞辱、弃绝、杀害，是为了让你真正知道神的话、神的光比什么都更强大，比仇敌更强大，能够使我胜过苦难、胜过艰难、胜过死亡，没有神的话、神的光，我绝对逃不脱仇敌的手，逃不脱自己的欲望，必要灭亡。
所以说，我们的耳、我们的眼一定要看造物的主，听从祂的话，神怎样彰显祂自己呢？圣经说，神彰显祂自己就是耶稣，耶稣是不可见的神本体的真相，耶稣是神所发出的光是不是？希伯来书，好多书都在讲，所以你要看耶稣，你要听祂就对了。你怎么看祂呢？祂要怎样显给你呢？祂形容枯槁、面容憔悴，生在拿撒勒，死在髑髅地，你看起来你会喜欢祂吗？当然不会。所以你要看祂的十字架，祂虽然死了，却能复活。十字架带来的是复活的生命，十字架带来的是荣耀，你不信的，你就知道十字架给你钉死刑犯，羞耻，拿铁钉钉死，连罪犯都不如，那是因为你不信。你如果愿意相信神的话，顺服祂的话，听祂的话，你就会看见祂复活的荣耀，你就会轻看这十字架的羞辱，你就会知道十字架不是羞辱，不是受苦，不是死亡，十字架乃是神的公义、圣洁、大爱，并且赐给你，抬举你。
如果你说你爱耶稣，你不像耶稣钉十字架，你的爱是假的，你去医病赶鬼、传福音，我都是为了耶稣，我都是从耶稣来的，但是你不爱耶稣的十字架，你不明白耶稣的十字架，那个就是假的，就想扫罗王，也会去打仗啊，也会为以色列人民服务啊，但那是假的，因为他不听神的话，他是仇敌。鬼魔的灵常附在他身上，追杀耶和华真正的儿女，祂的大卫祂真正顺命的儿女，所以要会分辨，眼睛不要闭着，要睁开，不要贪睡，贪睡就是你的眼睛不看神，你的耳朵不听神的话，你的眼睛不仰望十字架，你老是闭着，这就是什么呢？你满心、满耳所听的、满眼所看的就是世界的荣华富贵、财钱、势力等等，怎样去赚钱，最聪明的就是藉着宗教去赚钱是不是？奉耶稣的名赚得心安理得，神那么爱我，你看我还会帮助，行神迹、等等，所做的都是为了地上的回报，跟教皇是一模一样，跟该亚法这些一模一样，假的嘛！所以你不听神的话，你的耳朵肯定是听世界的话，世界不能给你带来生命，你不看耶稣的十字架，你看的就是地上的荣华富贵是不是？教皇，大主教啊，大先知啊，大牧师，大伟人啊，总T啊当然这些耀眼嘛，你不看耶稣的十字架，当然被世界耀眼的东西把你夺去了。
所以不安贪睡，不要做愚拙的童女打盹，你要做光明的儿女，你要看在耶稣身上，定睛祂的十字架，听从祂的话，遵行祂的旨意，真的，你去经历经历，耶稣大能在你身上，胜而又胜，胜而又胜，如果你不是真正定睛在耶稣身上，听从祂，效法祂的，如果你不是这样的话，你需要神的安慰医治，神会给你，然后你以为神那么爱我，我可以做使徒、做先知、做牧师，我也可以医病赶鬼，却不是为了听神的话、仰望十字架的话，你不过是为了要赚得这个世界嘛，那就像假基督、假师傅，假先知，你真的想要听神的话吗？你真的想要得胜吗？如果你贪睡、打盹的话，贫穷就来到。
什么是贫穷？圣经告诉我们的，一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋，知道是圣经哪里的话？启示录第三印，黑马大军，大饥荒，属灵的大饥荒，那些不懂解经的整天都是解地上的灾祸、战争、饥荒啊，敌基督胜而又胜啊，你要从属灵的意义上解，这是新约、这是启示录，是告诉属灵的事，这个经文是告诉我们什么呢？今天就是启示录的世代，今天就是大争战的时代，今天就是属灵大饥荒的时代，属灵的大饥荒，神的话、生命的粮、大麦、小麦，一钱银子才能买一升的麦子，一钱银子才能买三升的大麦，油和酒、跟粮食并在一起，如果你没有粮食，油、酒就出不来，就没有，所以，你有粮食，你也有酒和油了，这里指的是神的话、生命的粮、圣灵的恩膏、圣灵的活水，你要做什么？你要买，你要买，用银子买。
老底嘉教会以为你们都发了财，什么都不缺，其实你们是可怜的、贫穷的、瞎眼的，你把耶稣都赶出去了，你是不认识你的主的，你以为你发了财，你拜的是玛门，你服的是巴比伦，所以你要怎么样？你是贫穷、可怜、赤身、瞎眼的，你要向耶稣买买，买火炼的金子，买圣洁光明的细麻衣，买眼药膏水，神的话、神的启示，真正的信心，信靠神，火炼的金子，听从神的话，穿起你光明的细麻衣，然后你要买眼药膏水，神的话、神的启示，圣灵的恩膏，让你真正活的明白，让你真正得着神的国，你需要什么？买！买！买！付代价！付代价！为什么会很贵很贵？不多，很稀奇，但是真的，为什么？假的太多了。
假基督、假师傅、假先知、假牧师、假长老混乱了神的道，你搞不清什么是神的道，遍地都是假道，真道太少了，所以呢，当你去要买的时候，假基督会打你，该隐会来杀你，真的他不会放过你，那些众教会的耶洗别，那些巴兰，那些凶恶的园户他们怎么回放过你，耶稣都没放过，怎么会放过你？你是不是要付代价，买买买！付代价，不要命的去买，拿你的命来换，你没有拿出命，你就没有救恩，没有银子，银子代表救恩，你要为主而死，你要为主舍命，你不要以为你今天听神的话是容易的，你不要以为你不加入白马大军，你还能得胜，有些白马大军会掉落的，但是这支大军已经得胜，你知道你争战的对象是黑马、是灰马，是死亡的权势，是假基督、假先知、耶洗别，是巴比伦的权势，是该亚法的权势，是杀害义人和先知的权势，义人和先知的血都在巴比伦那里找到了，假基督、假师傅是她最得利的武器，是她手中的金杯，里面装满了淫乱和污秽，外面就是奉神的名讲很多道理，很迷惑你的，所以你不要以为你轻易的能够胜得过，轻易就可以做那些得胜者，你听那些假道你是很容易做基督徒的，但那是假的。
你要真正听十字架的道，你要真正加入白马大军你试试看，你的仇敌多而又多，你的家人可能会反对你，你教会的领袖可能会反对你，你怎么办？是不是很贵很贵？你必须跟那些黑马争战、灰马争战，带来属灵的瘟疫、饥荒，带来属灵的野兽，要害死你的，你怕不怕？你没有真正加入神的白马大军，立定心志为主而死，你肯定怕死了，多少人怕啊！彼得甚至都随伙装假是不是？怕犹太人嫌弃他。你必须要为主不要命，你必须要不顾无花果树那个皮啊，要披戴基督，不能披戴无花果树的叶子，不要再满足你自己的私欲，拿着神的葡萄园，来荒宴、来醉酒、来图自己的虚名假利，里面装满了情欲的污秽，不是葡萄树，所以结不出葡萄来，结的是荆棘蒺藜。
所以不看贪睡，要睁开你的眼睛，今天这个世代是大迷惑的时代，是极其黑暗的时代，是极其让你想要软弱、打盹、困倦的时代，所以你要特别的警醒，睁开眼睛，只要想着不贪睡，睁开眼睛，就必得救，为什么？在今天这个最黑暗、最迷惑、仇敌最凶猛的时代，凡呼求主名的就必得救，神爱你啊，祂不忍心你沉沦灭亡，所以才咆哮这样警告一是不是？祂知道今天的仇敌势力太大太大了，所以祂一定救你，但是你一定要用耳听祂，眼要看祂的十字架，你只要一听，祂的大能一定会来找你，祂巴不得爱你，祂救你啊，所以今天祂救恩的时代，凡呼求主名的必得救，而且神要使你高过一切的仇敌，末后的荣耀大过先前的荣耀，你要成为被提的子民，神永远的国度，金银宝石建造神的灵宫，你靠着神的名、神的灵、神的十字架，你才知道仇敌算不了什么？你跟犹大狮子一样可以践踏仇敌，真的，这个就是白马大军。
所以感谢主啊，今天不要再打盹了！打盹是什么？顺着情欲拼命去钱啊，赚取世界的名利啊、宗教的名利啊是不是？医病赶鬼、敬拜赞美都是为了地上的名利啊，都是为了地上的好处。这个是睡觉，这个是瞎子，你要睁开眼睛，你要打开你的耳朵，就是听见耶和华的话，听听听，听祂给你说话，你真的越听，越来越知道神是多么的美好，多么的荣耀，祂的圣洁、公义、尊贵真的。祂要给你的各样真正的天上的福份，你才知道祂真的是爱、真的是公义，那样的良善，你真正才会知道祂的宝贵，祂是多么的爱你，那个爱是何等大的力量，你才会体贴祂的心，你才会去爱祂的心，你才会真正爱祂的话，你才知道祂是宝贵，不像今天的人轻看神的话、藐视神的话是为什么？不认识神。
好像神就是该死的羊一样，任他吞吃，瞎子！你要真正去听神的话，听听听，你才能真的知道祂是太好、太荣耀、太宝贵，没有什么能够与祂相比，万有都是从祂来的，小命都在祂的手里，是真的，你才知道你那么爱你，那么宝贝你，真的值得跟祂贴心，你才能跟祂同行。你跟祂同心同行，万有都是粪土是不是？祂是老大，祂是万有的主宰，祂不但把万有都给你，祂向你显的爱情，那才是真正满足你的心，那么尊贵荣耀，没有一点都看不起你，一点都不欺哄你，天天把你捧在手上，你多美。而且祂多美、多好、多善啊，祂是万有的主，祂要跟你建立那爱情如死之坚强，祂要认你做祂宝贝的儿子，万有都给你，祂要认你做祂的新妇，骨中的骨、比你男女的爱情美多了，比你的初恋美多了、比你好朋友的关系好多了，这是真的。祂是真正万有的源头。
你经得住苦难、经得住试炼，经得住引诱是不是？真的，你不听祂的话，你不认识祂，祂怎么可能吗？你怎么知道祂的好，使你胜过一切的艰难、困苦？你觉得十字架就是好可怜、好凄惨，好羞辱，但是你真的要去听，你的眼要打开，要看，你的耳要打开，要去听祂，别的都不要管了，你这样的话你真正才知道祂多么的美，多么的好，万有都是你的，真的，这是正道，要行在其间，不要像世人，他们真的不知道神是谁，故意羞辱祂，把祂跟那些异教、乱七八糟的并列，把我们的耶稣基督，拿着祂的名字辱骂，奉祂的名去搞这样搞那样是不是？简直太羞辱祂，是真不知道，是瞎子嘛，你继续瞎下去就在火湖里，谁也逃不了。
主啊，求你藉着今天的话开瞎子的眼睛，求你开聋子的耳朵，主啊，你造男造女，你造人的耳朵，造人的眼目，主啊，亲爱的主，这一切都是为了人，也是为了你，主求你保守照你形象所造的人，真正认识你的宝贵，知道自己的价值在乎你，主啊，求你开这个世代人的眼睛，坐在黑暗之地的人让他们看见你的荣耀，主啊，让他们被仇敌所蒙住的眼睛、蒙住的耳朵，你开通他们的心窍，用你的话，用你的道、用你的灵，你十字架的大爱，你十字架丰盛复活生命的荣耀拯救这世代的人，主，求你怜悯，让听见今天道的人诚心来寻求你，来尝一尝你的滋味、来听一听你的话语，来看一看你的十字架，晓得你是什么样的神。
求你救这个世代的人脱离一切的罪恶、凶恶、死亡，救这个世代认识你唯一的救主，唯一的道路，唯一的真理，唯一的真爱，赞美你，谢谢你，主啊，向聪明通达人隐藏起来，向婴孩就显明出来，赞美你，主啊，你施展你的大能开瞎子的眼睛，感谢主，开聋子的耳朵，叫人生死、造男造女，造人耳朵、眼睛的是你，主啊，求你使万国归向你，万民的耳朵归向你，万民的眼睛归向你，万民的心归向你，双腿快跑来跟随你，愿你的心满足，愿你饱享新耶路撒冷的爱情，赞美你，奉耶稣基督的名，阿们！
讲道结束吹号主给的话语：
?今天的事工顺利大得完成！
?我以闪电般的将福音单张传出去！
?我已经打开了他们封闭的眼睛和封闭的耳！
?在你们额上刻下十架的印记！
?赐你们每人一只白鸽来保护你们！
?你们是我所爱的一小群！
?我喜悦你们！我在天上预留一扇窗！
编者注：由于
本文编辑：佚名
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