七月十四日
路二一29-33.
主耶稣用无花果树发芽就知道夏天近了作比喻，这些事渐渐成就可知道祂再来的日子也近了。无花果树发芽是夏天来到的预兆，这些事成全是神的国来到的预兆。
这些事是什么事呢？就是祂坐在橄榄山上对门徒所说的许多预兆，这里单提出无花果树也是很有意思的，因为无花果在犹太国很多，路旁也栽着无花果树，人饿了，可以到那里找果子。无花果树结果子分春秋两季，而且是每一个叶下就有一个果子，先知说犹太人如春季的无花果：何九10.赛二八3-4.但他们没结出果子来，主在树上没找着什么，就咒诅无花果树，不再结果子。以色列复国是主来以前预兆中最大的预兆，而且在时间上也是最清楚可靠的，尤其是关于犹太国末了一七的后三年半，一千二百六十天，到主来可以指日可待了。主耶稣亲自引用但以理书，太二四15.这就是到了末后的三年半，过了这三年半，主耶稣就从天降临了。
各样的树木发芽，也是指以色列国周围的一些国家，也要发芽生长，从荒凉的土地上成国。以色列国荒凉了，他四围的列国也荒凉了。
无花果的叶子是亚当用来做裙子的东西，好像亚当看好了无花果树，也吃其上的果子。以色列人是亚当的正统后裔，有家谱记载，亚当到挪亚，挪亚到亚伯拉罕、以撒、雅各，以色列人的十二先祖，成为以色列国。亚伯拉罕其余的子孙和他的亲戚，也成了伊甸园的诸树，就是十角、十个脚趾头、十国，他们在主来之前长起来，如果各样的树木发芽生长。这也是和以色列国同作预兆的。
洪水是一个大毁灭的世代，耶稣再来又是一个大毁灭的世代，挪亚的世代只剩下了八个人。这个世代在主来时死于大灾难的人很多，信徒被提，地上所剩的人也是非常稀少了，像被打过的橄榄树，所剩的果子不多了，因为这些事都临到了这世代。
我们不是盼望灾难的来到，我们是盼望主再来，但主来之前，灾难必须先来，神要用灾难刑罚世人，神刑罚的目的是叫人悔改。但这些刑罚竟成了主来的预兆，我们巴不得神不降所说的灾难，只是人不肯悔改，作恶的越来越恶，神愿意万人得救，不愿一人沉沦。无奈人不要主耶稣为他们的救主，所以在神公义的审判之下，这些事是必须有的，这些事都是主来的预兆，使我们警醒祷告，等候主来。
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