张牧师话语：
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那么罪人的身份是怎么行成的？圣经中神看什么时候人成为罪人的呢？因为女人是亚当的肋骨，亚当也吃了，所以神追究的是亚当，亚当是人类的代表和始祖。看圣经当中，罪是怎么形成的？
罗5:19因一人的悖逆，众人成为罪人；罪人是怎么形成的，罪人不是吃果子造成的，罪人是悖逆造成的，悖逆就是不听神的话，拒绝神的话，不信神的话，因为悖逆而成为罪人。
在神看来，不是亚当吃果子成为罪人的，在吃果子之前，不听神的话的时候，在接受魔鬼的话的一瞬间，就已经成为罪人了。成为罪人之后去犯罪，吃果子就是犯罪。人不是犯罪成为罪人的，是罪人去犯罪的。
当亚当、夏娃接受魔鬼话的时候，已经属于魔鬼了，已经跟魔鬼一伙了，被魔鬼支配着去犯了罪，是这样一个顺序。
不是先吃的，是先接受魔鬼话的，接受魔鬼的话，就是不信神，就是不听神的话，就是悖逆神，因着悖逆，神就说他是罪人。
在神的眼睛看，行为不是在先的，人犯罪不是行为出了问题，是心先出了问题，是心先悖逆了神，离开了神。
所以看旧约圣经，耶利米书2:13因为我的百姓做了两件恶事，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
圣经里说，因为我的百姓做了两件恶事，神这么说，真正看我们的行为，犯罪犯了多少？
我们也恨人、也说谎、也偷盗，我们犯了很多的罪，但神却说人做了两件恶事，那两件呢，后面具体说，就是离弃我这活水的泉源，为自己凿出池子，是破裂不能存水的池子。
神看人的恶，第一件就是离开了神，离弃了活水的泉源；第二件就是为自己凿出池子。
神说人的恶事，不是行为上做了什么，而是离开了神，这就是恶事。就好像罗马书5章19节说的，悖逆了神，不听神的话，就是恶事，就成为罪人。
在神眼里看，不是行为先出的问题，而是心先出问题。心离开神以后，开始为自己生活。因着为自己生活，后面才衍生出那么多行为的犯罪。
比方说恨人，为什么会恨人呢？因着别人伤害了自己，我就恨他。为什么贪心，为了让我多得一点，所以就贪心。
为什么说谎，为了保护我就说谎。为什么偷盗，为了让我多得到一点，就偷盗。为什么嫉妒？因为别人比我好就嫉妒。为什么骄傲，我比别人好就骄傲。
所以我们能看到，所有犯罪的一切原因，就是心里装着自我才犯罪，心里装着中心不是神，而是自我了，为了自己，为了我，才衍生出那么多犯罪的行为。
在神的眼里看来，外面的行为是问题，但比外面行为在先的是心里先出了问题，吃果子是问题，但比吃果子还在先的是心里不听神的话了，悖逆了神，这是真正的问题，因为悖逆神了，就成为罪人了。
罪人去摘果子吃就是犯罪了，是罪人犯罪，这是圣经中的顺序。
当亚当悖逆神的时候，神怎么说的呢？罗5:19因一人的悖逆，众人成为罪人；圣经中说，因为亚当一个人的悖逆，我们都成了罪人。神为什么这么说呢？
神是阿拉法，神也是俄梅戛，神是初也是终。神一眼看出全部，现在全世界是七十多亿人口，没有出生前都在父亲的里面，在爷爷里面，七十多亿人都可以归结到亚当里。
圣经里说，他从一本造出万族，亚当生了孩子，又生、生、生，生出了我们，我们都是一家人，都是亚当的子孙，虽然那时我们还没有生出来，但在神的眼里，我们都是在亚当里，都是属于亚当里的人。
如果说亚当是一个麻袋的话，我们都是麻袋里的黄豆，亚当在哪里，我们就在那里，麻袋在哪里，黄豆就在那里。如果麻袋在田地里，那么黄豆也都在田地里，如果麻袋在车上，黄豆也都在车上。
和这一样，亚当在伊甸园里，我们也都在伊甸园里，亚当听神的话时，我们也都听着神的话；
当亚当悖逆神的时候，在神的眼睛看，我们所有的人都一起悖逆了神，亚当就是我们的代表，他做了什么，我们也做了什么，因为我们都在亚当里。
所以圣经里说，因一人的悖逆，众人成为罪人，因亚当一个人悖逆神，在神的眼睛里看，不是亚当一个人悖逆神，不仅亚当一个人悖逆了神，而是所有的人都悖逆了神，因为这个缘故，全世界的人都成了罪人。
也就是我们罪人的身份，不是因为我们做什么我们成为罪人的，而是我们在亚当里，跟亚当一起参与了悖逆的生活，一起悖逆了神，那时就已经成为罪人了。因一人的悖逆，众人成为罪人。
偶尔问问一个人，“你是罪人还是义人呢？”“我是罪人。”“为什么说自己是罪人呢？”“因为我犯罪，当然我就是罪人了。”大家说他这样回答对不对呢？当然不对。
圣经里给我们的答案是：不是因为做了什么成为罪人的，而是因一人的悖逆，众人成为罪人；亚当一个人的悖逆，众人成为罪人了。
神说我们是罪人，不是看我们做了什么，而是在我们没有出生之前，在我们行为没有发生之前，我们在亚当里悖逆了神的缘故，那个时候，我们就已经是罪人了。
我们一出生就是罪人的身份。在亚当里我们就已经有了罪人的身份。因亚当一个人的悖逆，我们都成为了罪人。因为亚当一个人的悖逆，我们就有了罪人的身份了，罪是这样带来的。
不但亚当一个人是罪人，我们都是罪人，罪人现在去吃善恶树上的果子，罪人现在去摘果子吃。
神说：“吃的日子必定死。”那一吃就死了，死指的是与神分离了。亚当夏娃一吃分别善恶树的果子，就与神分离了。不单亚当夏娃吃了，我们也在亚当里，与亚当一起参与了吃果子的事情。
罗5:18如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；这一次的过犯，就是指亚当吃果子的这次，因亚当的一次过犯，众人都被定罪了，这众人指的就是我们，我们就都被定罪了。
我们并不是在出生以后才犯罪的，我们没有出生以前，在亚当里，我们一起参与了犯罪的事，因为一起犯罪了，违背了神的法，所以一起都被定罪了。
被定罪就有罪，我们在还没有出生前就有罪了，我们就是罪人，这一切不是我们做了什么带来的，而是因为亚当做什么带来的。
所以大卫在诗51:5我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。不是出生后犯了罪才有罪的，在没有出生之前，在亚当里我们已经有罪了，因为那时我们违背了神的法。
在亚当里我们一起吃了分别善恶树的果子，一起都有罪了。有罪了与神都分开了，因为吃的日子必定死，我们一吃就死了，与神就分开了。
亚当与神分开了，我们与神也都分开了，我们一出生就出生在神的外面，一出生就生在魔鬼的世界里。
我们分明被造的时候，造在神的世界里，但我们一出生就在魔鬼的世界里了，我们过着与神毫无相关的生活。
那我们出生在罪里的人，过着怎么样的生活呢？亚当过怎样的生活，我们就过怎样的生活。离开神的亚当过着什么样的生活呢？
创3:7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。
离开神之后，他们的眼睛就明亮了，指的是原来看不见吗，绝对不是的，原来看不见，如果看不见，怎么摘果子吃呢？就明亮不是外面的眼睛，而是心里的世界，眼睛本来能看见，就明亮指的是心里又发现了一个世界。
后面说：才知道自己是赤身露体，他们发现什么了？发现自己赤身露体，他们看自己肉体的眼睛明亮了，赤身露体喻表着软弱的、丑陋的，他们看到自己软弱与丑陋的部分了。
接着他们便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。离开神的亚当首先发现的第一个问题就是，自己是赤身露体的。
他就想，拿这个赤身露体的面目无法站在神面前，接着做的事情就是，拿无花果树的叶子编做裙子来遮盖自己，这里的裙子就是衣服。
圣经里的衣服指的是什么呢？喻表着义来说。赛64:6我们都象不洁净的人；所有的义都象污秽的衣服。我们都象叶子渐渐枯干；我们的罪孽好象风把我们吹去。圣经里的衣服与义相对应。
亚当夏娃离开神之后，一下看到自己软弱、丑陋的面目，这样的我怎么能站在神面前呢？
他们接着就用无花果树的叶子来编做裙子，来遮盖，就是自己来做义，可以说自己通过自己的劳苦，通过自己的努力来拥有一个义，想拿着这个义来站在神的面前。
离开神的人，首先就是看见自己软弱，丑陋的部分。感觉这样的自我，没法站在神的面前，接着人做的工作就是，人通过劳苦努力，来达到一个完美，想以完美的面目，圣洁地来到神面前，但是我们看亚当和夏娃，他们用什么来遮盖呢？
亚当、夏娃用无花果树的叶子做了裙子，大家可能见过无花果的叶子，无花果树的叶子是什么样子的呢？是与人的手掌一样的。
这喻表着人用自己的劳苦与自己的努力来做成一个义，好遮盖住自己的软弱、丑陋，然后能站在神的面前。
无花果树的叶子刚摘时是绿的，太阳一晒就干了，风一吹就掉了，永远不可以成为一个完美的裙子，这喻表着靠着我们的努力，靠着我们的善行，靠着我们的热心，无论怎么样也到达不了完美的境界。
俗话说：人无完人。人想到达绝对的完美、圣洁、完全，来站在神的面前，但靠着自己努力做，是永远不可能达到的。亚当夏娃却不知道，他们就这样努力做着，因为他们活在一个骗局的里面。
再一个方面，在2章中，神造人的时候，本来就是赤身露体的。创2:25当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
在2章中人本来就是赤身露体的，一点没有问题，神也没有说什么，因为神造他们的时候，本来就是赤身露体的，神没有说这个是问题。
在3章中，当他们离开神之后，他们看这个成了问题，他们以为是问题，但这是错的。而他们解决问题的办法，是用叶子编做裙子来遮盖自己，这个办法永远也不能到达完美。他们解决的办法也是错误的。
魔鬼对夏娃说：你们吃的日子眼睛会明亮，便如神能知道善恶，你们会像神一样，他们被这个欲望欺骗了，被骗之后，他们进到了魔鬼的世界里。之后，魔鬼让他们发现的问题就是错的，魔鬼让他们解决问题的办法也是错的。
自从听魔鬼的话那天开始，亚当、夏娃就一直活在欺骗里了，每一个想法都是错的。
他们看的每个问题是被骗的，解决问题的每一个办法也是被骗的，他们是一直被骗生活了。这就是亚当、夏娃痛苦的人生的开始，是被骗的人生的开始。
本来人被造，在神的里面，过着幸福的生活，但有一天，幸福的生活结束了，因为他们离开了神，现在的亚当、夏娃真的有问题了，这问题是什么呢？这问题就是他们听了魔鬼的声音，他们属于魔鬼了，这是他们痛苦的根源。
他们得发现我们现在跟神分开了，我们死了，这怎么办呢？他们得发现这个问题才行，这才是他们真正的问题，可悲的是他们发现不到，他们已经被魔鬼完全欺骗了，他们发现不到真正的问题。
就象亚当夏娃发现不到问题一样，我们来到世上以后，我们也发现不到，我们没有发现我们与神断开了，我们死了，这是痛苦的根源，我们醒悟不过来，我们总以为是其他地方的问题，给我们带来了痛苦了，其实都是被魔鬼欺骗了。
但我们感谢神，神将圣经给了我们，如果没有圣经，我们去哪里能找到答案呢？我们绝对找不到，但圣经给了我们答案，非常感谢了。
越讲圣经越感觉，神将圣经给我们是多么宝贵啊！这是天上的宝贝，人生的一切迷底给了我们，我们痛苦的根源的答案都给了我们，非常感谢神了。
神不单单把问题告诉我们，神还会藉着圣经告诉我们解决的办法，当我们不断分析的时候，我们多蒙神的恩典，都回到神的世界里，不单单在亚当里离开，更要在基督里回去才可以。
随着以后不断地分享，盼望大家都能回去。下次我们仔细说一说离开神的人怎样生活？
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1.请关心自己①
1.请关心自己②
2.人是进化来的吗？①
2.人是进化来的吗？②
3.神真的存在吗？①
3.神真的存在吗？②
4.怎样才能正确认识神？①
4.怎样才能正确认识神？②
5.圣经的可信性①
5.圣经的可信性②
6.信仰的根基是什么？①
6.信仰的根基是什么？②7.怎样才能进入真理？①
7.怎样才能进入真理？②
8.认识自己①
8.认识自己②
9.人该怎样生活？①
9.人该怎样生活？②
10.分别善恶树上的果子①
10.分别善恶树上的果子②
11.撒但的由来及工作①
11.撒但的由来及工作②
12.人是怎样成为罪人的？①
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