思高读经推广中心，林思川神父的每日弥撒讲道（音频）。读经以及福音释义，提供每日圣经默想之必备。
每日弥撒讲道｜读经、福音释义
弥撒讲道
主讲：林思川神父
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Ⅰ 福音
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提示：读经内容，以及释义资料在后面
若一45-51
45斐理伯遇到纳塔乃耳，就向他说：「梅瑟在法律上所记载，和先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣。」
46纳塔乃耳便向他说：「从纳匝肋还能出什么好事吗？」斐理伯向他说：「你来看一看罢！」
47耶稣看见纳塔乃耳向自己走来，就指着他说：「看，这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈。」
48纳塔乃耳给他说：「你从那里认识我呢？」耶稣回答说：「斐理伯叫你以前，当你还在无花果树下时，我就看见了你。」
49纳塔乃耳回答说：「辣彼！你是天主子，你是以色列的君王。」
50耶稣遂说道：「因为我向你说：我看见了你在无花果树下，你就信了吗？你要看见比这更大的事！」
51又向他说：「我实实在在告诉你们：你们要看见天开，天主的天使在人子身上，上去下来。」
释义
若一35-51关于第一批门徒蒙召的报导，和对观福音的相关报导差异极大。其中特别引人注意的特点是，先被召叫的门徒都非常强地参与了其后门徒的召叫。先蒙召叫的去找到另一人，同时引领他到耶稣前：安德肋引来西满，斐理伯找来纳塔乃耳。
初期教会传统认为，纳塔乃耳和对观福音十二人名单中的巴尔多禄茂是同一个人。最初纳塔乃耳相当怀疑，但是后来却承认纳匝肋人耶稣，若瑟的儿子，就是旧约所预许默西亚、「天主子」和「以色列的君王」。
耶稣许诺，他「要看见比这更大的事」，也就是相信的人「要看见天开…」这个记号是一切奇迹的奇迹，而耶稣自己就是这个记号，在祂内住着圆满的天主性，「天主的天使」临在于祂的身上。信仰使我们看见！
Ⅱ 读经
默二一9b-14
9天使对我说：「你来！我要把羔羊的净配新娘指给你看。」
10天使就使我神魂超拔，把我带到一座又大又高的山上，将那从天上，由天主那里降下的聖城耶路撒冷，指给我看。
11这聖城具有天主的光荣；城的光辉，好似极贵重的宝石，像水晶那么明亮的苍玉；
12城墙高而且大，有十二座门，守门的有十二位天使，门上写着以色列子民十二支派的名字。
13东面三门，北面三门，南面三门，西面三门。
14城墙有十二座基石，上面刻着羔羊的十二位宗徒的十二个名字。
释义
《默示录》中的神视者所看见的天上的耶路撒冷是「聖城」，因为天主居住其中（默二一9-10），并以自己的光荣充满她。默二一9-27整段经文都在描述这个聖城。神视中所有的图像性语言都来自旧约的影响，但是所表达的内容却超越了旧约。在新耶路撒冷聖城中，天主子民的希望达到圆满实现，以色列的历史在新约中继续发展，并在这里达到其目标。从这个大家所期待的目的人们可以了解当下，这就是神视者对其生活的时代所宣讲的讯息。
这座「天主的城」有一个高大坚固的城墙，住在这里的人都受到天主的保护，再也不用害怕。聖城的城门向四面八方开放，人人可以进入；然而，只要现在的时间仍然继续，人人也都可以自由离开。籍着重复提出三次的数字「十二」，显示出这个城市包容普世。在这里居住的人民，是耶稣基督从犹太和外邦人中召叫聚集在一起的基督徒团体。在城墙的基石上，刻着十二位宗徒的名字，说明天主许诺的基督教会建立在十二宗徒的基础上。
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本文编辑：佚名
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